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J'ai en effet lancé une souscription pour mener à bien ce projet, qui s'inscrit dans la continuité de mon parcours sur les grands chemins de randonnée de la planète entamée sur le Saint-Jacques (et poursuivi comme vous l'avez vu sur le Great Himalaya Trail). Le principe de cette collecte est simple: elle me permettra de partir et de réaliser ce parcours, et également d'écrire, sur place via ce blog puis un livre qui reprendra ce récit. En contrepartie, les donateurs recevront, selon la hauteur de leur soutien, un exemplaire dédicacé, des objets personnalisés rapportés du chemin, ou bien leur marque sera citée dans la communication autour du projet. Sans ces apports financiers, je risque ne pas pouvoir mener à bien mon entreprise.
Mais voici à nouveau la présentation de ce chemin:
Chemins des 88 Temples, île de Shikoku, Japon.
Le Pèlerinage de Shikoku (四国八十八箇所 - Shikoku Hachijūhakkasho) est un
pèlerinage effectué sur l'île de Shikoku et qui comprend 88 temples.
C'est à l'égal du pèlerinage d'Ise, l'un des deux plus grands et des
plus fréquentés du Japon.
Dans sa version stricte, il est long de 1170 km et les pèlerins qui le
font entièrement à pied mettent entre 40 et 55 jours pour le terminer.
Aujourd'hui il est souvent fait en une dizaine de jours par des
pèlerins qui ne ne s'arrêtent que dans les principaux temples et qui
utilisent le train, le bus ou même les taxis.
Le mode le plus fréquent est en fait le voyage organisé, avec guide,
quelquefois des moines bouddhistes, forfait tout compris 12 jours pour
environ 200 000 ¥
Les pèlerins sont appelés henro 遍路 (へんろ) et ceux qui s'arrêtent dans
tous les temples sont appelés o-henro-san (お遍路さん). Le circuit peut
être allongé par la visite de temples supplémentaires (Bangai), qui
portent le nombre total à plus de 240 et la longueur totale à plus de
1600 km.
Le chemin du pèlerinage s'appelle Henromichi 遍路道 (へんろみち).
Les 88 temples appartiennent presque tous à l'école bouddhiste
Shingon, mais un petit nombre est géré par la secte Tendai (4) ou Soto
Zen (3). Ils sont numérotés de 1 à 88 dans le sens des aiguilles d'une
montre, il est traditionnel de les faire dans l'ordre, de refaire le
temple 1 après le dernier, mais toute liberté est laissée au pèlerin
dans le sens, le rythme ou l'exhaustivité des visites.
Après le tour de l'île de Shikoku, le pélerin doit se rendre à la
dernière étape, le mausolée de Kûkai au Mont Kôya
Histoire
Contrairement aux idées reçues, le pélerinage n'a pas été fondé par
Kukai mais, un siècle et demi plus tôt, progressivement mis en place
par En no Ozumu 援 の 小有 (634-701) puis Gyôgi Bosatsu ( 行儀菩薩 ) (
668-749), le fondateur du temple Tôdai-ji de Nara.
la légende veut que le fondateur de la secte shingon, Kûkai ( 774-749)
ait parcouru ce pèlerinage en 805, mais cette date est sujet à
caution. Cependant, le chemin passe par des lieux où Kukai a vécu et
chaque temple a une partie de son histoire, réelle ou légendaire, liée
à Kûkai.
Au 19 siècle, le pèlerinage connait un âge d’or, approximativement,
pendant les ères Bunka et Bunsei (1804-1830). C'est, à l'époque, au
delà du fait religieux, un espace de liberté pour une population
corsetée à l'intérieur d'une société traditionnelle fermée et d'un
régime politique extrêmement policé. Il permettait de s’affranchir,
pour un temps, de contraintes sociales encore fortes à l’époque d’Edo,
mais aussi, pour les pèlerins comme pour les autochtones d’obtenir des
bénéfices spirituels non négligeables.
À la fin du 20e siècle, c'est le renouveau du pèlerinage. La perte de
sens de vie, la montée du chômage, la perte de repères familiaux
poussent sur le chemindes japonais de tous âges. Des étrangers,
quelquefois mûs par la simple curiosité ou l'exploit sportif se
joignent aux japonais. De nos jours, moins de la moitiè des pèlerins
se déclarent bouddhistes. Ce regain de fréquentation peut être mis en
parallèle avec le renouveau du Chemin de Compostelle en Europe.
Bien entendu, je parcourerai ce chemin à pied, comme un pélerin
traditionnel. Ce voyage s'inscrira ainsi dans la continuité de celui
que j'ai effectué sur le Saint-Jacques en 2012. Chemin de pèlerin,
chemin de spiritualité, il m'entraînera aussi à la découverte d'un
Japon traditionnel encore vivant en marge des grandes métropoles.
J'ajouterai les 20 temples "supplémentaires" , dénommés "temples
Bangaï", qui ajoutent pas mal de distance et de difficulté au parcours
classique. En ajoutant ces temples, le parcours mesurera normalement
1320 kilomètres.
Plus qu'un grand défi sportif, ce voyage sera avant tout une plongée
dans la culture japonaise et le partage d'un effort teinté de
spiritualité avec les pèlerins rencontrés sur le parcours.
Vous pouvez donc me soutenir dans ce projet en souscrivant ici:
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