Que Dios Nos Perdone

réalisé par Rodrigo Sorogoyen

avec Antonio de la Torre, Roberto Alamo, Javier Pereira, Luis Zahera...

Film policier espagnol. 2h06. 2016.

sortie française : 9 août 2017

interdit aux moins de 12 ans

Madrid, été 2011. La ville, plongée en pleine crise économique, est confrontée à l'émergence du mouvement des " indignés " et à la visite imminente du Pape Benoît XVI.
C'est dans ce contexte hyper-tendu que l'improbable binôme que forment Alfaro et Velarde se retrouve en charge de l'enquête sur un serial-killer d'un genre bien particulier. Les deux inspecteurs, sous pression, sont de surcroît contraints d'agir dans la plus grande discrétion...
Une course contre la montre s'engage alors, qui progressivement les révèle à eux-mêmes ; sont-ils si différents du criminel qu'ils poursuivent ?

Depuis quelques années, le cinéma espagnol de genre nous offre quelques pépites, notamment l'excellent La Isla Minima d'Alberto Rodriguez. C'est principalement pour cette raison que je suis allée voir Que Dios Nos Perdone, un polar qui, sur le papier, a des points communs avec le long-métrage de Rodriguez. L'histoire est donc plutôt classique : un serial killer qui a de gros problèmes avec sa mère (d'où le meurtre de vieilles dames) et la religion (d'où en partie le titre - même si les explications sur le titre restent multiples) ou encore l'éternel duo de flics opposés (d'un côté le méticuleux réservé, de l'autre l'agité du bocal). De plus, le réalisateur assume lui aussi son amour pour le chef-d'oeuvre de Bong Joon-ho Memories of Murder (même si je soupçonne aussi une inspiration du côté d'un autre polar coréen, The Chaser de Na Hong-jin). Mais il ne faut vraiment pas s'arrêter à ça. Le jeune réalisateur Rodrigo Sorogoyen (ses deux premiers films, 8 Citas et Stockholm, restent inédits en France) signe certainement un des meilleurs films de l'année. Nommé à plusieurs reprises aux Goyas (les Césars espagnols) dans les catégories principales, Que Dios Nos Perdone est une oeuvre puissante et haletante sur une Espagne violente. Replaçons le contexte : en mai 2011 naissent les Indignés qui veulent réagir et répondre à la crise économique qui frappe l'Espagne affaiblie par des politiciens qui ne parviennent pas à y faire face. Mais en août 2011, le pape Benoit XVI débarque à Madrid pour célébrer la messe dans le cadre des Journées mondiales de la jeunesse. On expulse alors les Indignés pour ne pas montrer au Pape et à la presse internationale la véritable face de l'Espagne à ce moment-là. Si le réalisateur avait d'abord pensé à son intrigue avant de penser à son contexte, le parallèle entre les deux rend le film extrêmement puissant : il faut surtout étouffer les meurtres et viols de vieilles dames pour ne pas choquer quitte à échapper à des éléments essentiels pour faire avancer l'enquête. Le regard sur l'Espagne et la police est parfois très cynique. Le centre de Madrid est un lieu très bien exploité aussi bien dans le scénario que dans la mise en scène : le lieu est étouffant et écrasant, bourré d'obstacles, à l'image de l'enquête. Par la mise en scène mais aussi par une magnifique photographie, le spectateur se sent aussi étouffé par la canicule qui ne fait que ressortir les propres démons des personnages aussi bien les flics que l'assassin. L'enquête est finalement un moyen de parler de la violence qui est en chacun de nous et qui n'est pas toujours soupçonnable.

Le tueur (le bluffant Javier Pereira), dont l'identité est révélée une bonne demi-heure avant la fin pour que le spectateur le cerne aussi dans sa sphère privée, est a priori un homme charmant qui sait s'occuper de sa mère et des personnes âgées en général. Velarde (incarné par l'excellent Antonio de la Torre qui ressemble dans ce film à Dustin Hoffman !) a beau être quelqu'un de très calme, très carré et même coincé (certainement lié à son bégaiement), il peut aussi être assouvi de pulsions proches d'un crime si rien ne l'avait calmé. La relation qu'il a avec la femme de ménage de son immeuble ou encore la toute fin prouvent cette violence enfouie en lui qui ne demandent qu'à sortir. Quant à son collègue Alfaro (interprété par l'épatant Roberto Alama, très justement récompensé par le Goya du meilleur acteur dans un second rôle), s'il exprime publiquement sa colère que ce soit au travail ou dans sa famille, il est également un homme plus sensible qu'il en a l'air. Le fameux schéma de duo de flics classique se transforme en un schéma bien plus complexe pour nous offrir des personnages profonds et ambigus : le tueur et les deux policiers sont violents, pratiquement deux handicapés sociaux chacun à leur façon. La mise en scène est également d'une grande intensité et surtout très réfléchie. Comme l'explique le réalisateur (et ça se voit à l'écran), le film est séparé en deux parties par une scène de course-poursuite absolument époustouflante (une des meilleures que j'ai pu voir). Ainsi, la première partie suit les flics dans leur quotidien avec un aspect parfois proche du documentaire notamment avec la caméra à l'épaule qui suit les personnages. Quant à la seconde partie, elle est plus sombre, on s'éloigne du " doc " et la caméra est plus posée, comme si le calme était finalement bien plus inquiétant que l'agitation (notamment celle de la ville avec la venue du Pape dans un contexte particulier). Certaines scènes sont également intenses par son suspense insoutenable (la scène où le tueur se retrouve dans la même pièce qu'Alfaro coupe le souffle) sa noirceur (cela faisait longtemps que je n'avais pas vu une salle aussi imprégnée par un film). Je pense notamment à la scène où on voit réellement le tueur à visage découvert faire du mal à une petite vieille : la scène est extrêmement difficile à regarder mais le réalisateur ne transforme jamais sa scène en quelque chose d'obscène, il sait s'arrêter à temps. Le spectateur n'a pas non plus nécessairement l'habitude de voir une personne âgée morte, nue, violée avec des problèmes de peau liées à la vieillesse : cela confronte aussi le spectateur à ses propres peurs. Que Dios Nos Perdone est alors un film d'une grande richesse, aussi bien narrative que technique, parvenant à la fois à exposer la facette sombre de chaque homme que celle d'un pays qui cache sa propre violence.