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Le Bon Dieu, l'Eglise et les Nations

Publié le 21 mai 2009 par Annekerjean
Dieu a-t-il crée les nations ? L'Eglise, institution universelle par excellence, a-t-elle une voix à apporter dans le concert des nationalités ? Il peut en effet sembler exister une contradiction entre le message universel de l'Eglise catholique qui appelle les hommes de routes races, langues, tribus, nations au salut, et les particularismes nationaux, plus limites par définition. De même, Dieu, notamment dans l'Ancien testament ne cesse d'attirer ses élus à quitter leur terre et leur parente et semble faire du déracinement le lot quotidien de son peuple. Pourtant, le deuxième commandement n'invite-t-il pas tout chrétien à honorer son père et sa mère, invitation qui doit être étendue, nous dit le Catéchisme de l'Eglise catholique au devoir d'honorer et servir sa patrie. Enfin, des exemples innombrables de saints, de saint Louis à sainte Jeanne d'Arc jalonnent l'histoire chrétienne et semblent témoigner d'une possible osmose entre sainteté et patriotisme. Il convient donc de ne pas s'arrêter a une lecture qui serait trop superficielle de l'écriture sainte, et d'essayer de discerner, à travers ce que nous dit, aussi bien la Tradition de l'Eglise que l'expérience de l'humanité, le rôle que Dieu a bien voulu assigner aux Nations.La Nation, communauté naturelleLe Dieu des chrétiens est certes un Dieu transcendant et tout puissant. Il est ce Dieu glorieux "qui est, qui était, et qui vient " psalmodie dans les offices monastiques. Mais à la différence des musulmans, et ce détail n’est point pas des moindres, il est aussi le Dieu de l'Incarnation : "Le verbe s’est fait chair, et il a demeuré parmi nous" saint Jean. En nous donnant son Fils, Dieu a voulu partager concrètement nos vies. Non du haut de son balcon comme les dieux rigolards de l'Olympe se gaussant du sort de leurs petites créatures, mais de la manière la plus humble, la plus respectueuse et la plus intime qui soit. Lire la suite sur Europae Gentes

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