Fille ou garçon ? Non, intersexué

“Le Monde Magazine” : LE MONDE MAGAZINE | 22.04.11 | 17h36 • Mis à jour le 23.04.11 | 13h26

1 – Où l'on apprend l'incroyable histoire de l'hermaphrodite Herculine Barbin ” Le lendemain trouva Sara anéantie ! Ses yeux, rougis par les larmes, portaient l'empreinte d'une insomnie cruellement tourmentée (…) Je n'avais pas la force de lever les yeux sur Madame P., qui ne voyait en moi que l'amie de sa fille, tandis que j'étais son amant. ” Nous sommes l'été 1858, Herculine Barbin, surnommée Alexina, 20 ans, institutrice, a passé la nuit avec sa collègue Sara dans un pensionnat de La Rochelle. Déchirée, elle raconte sa passion dans son journal intime. Car Alexina, née Adélaïde Herculine le 8 novembre 1838 à Saint-Jean-d'Angély (Charente-Maritime), déclarée comme fille par ses parents, présente une morphologie rare.Née avec un vagin, elle est pourvue d'un court pénis, n'a pas de seins, et doit se raser pour vivre au milieu des femmes. Elle est hermaphrodite. Longtemps, elle s'est considérée comme une adolescente laide et mal fichue. Et elle, si pieuse, se sent attirée par les femmes. Jusqu'à cette nuit bouleversante avec Sara. “Mon Dieu ! Ai-je été coupable ? Et dois-je donc ici m'accuser d'un crime ? Non ! Non ! Cette faute ne fut pas la mienne, mais celle d'une fatalité sans exemple, à laquelle je ne pouvais résister !” Eperdue, elle court se confesser à l'évêque de Saintes. Il lui conseille de voir un médecin. Qui en réfère aux autorités. La jeune Herculine Barbin se retrouve aussitôt déclarée “homme” par l'état civil, s'appelle désormais Abel Barbin et doit quitter le pensionnat de filles où elle exerce. Huit ans plus tard, en 1868, on retrouvera Abel dans un garni du Quartier latin, suicidé au gaz d'éclairage. Herculine-Abel Barbin aurait été oublié sans son journal publié en 1874 dans une revue médico-légale, dont l'écrivain allemand Oscar Panizza tirera en 1893 le roman Un scandale au couvent. En 1978, Michel Foucault l'exhume dans Herculine Barbin dite Alexina B. (Gallimard).

1 – Où l'on apprend l'incroyable histoire de l'hermaphrodite Herculine Barbin ” Le lendemain trouva Sara anéantie ! Ses yeux, rougis par les larmes, portaient l'empreinte d'une insomnie cruellement tourmentée (…) Je n'avais pas la force de lever les yeux sur Madame P., qui ne voyait en moi que l'amie de sa fille, tandis que j'étais son amant. ” Nous sommes l'été 1858, Herculine Barbin, surnommée Alexina, 20 ans, institutrice, a passé la nuit avec sa collègue Sara dans un pensionnat de La Rochelle. Déchirée, elle raconte sa passion dans son journal intime. Car Alexina, née Adélaïde Herculine le 8 novembre 1838 à Saint-Jean-d'Angély (Charente-Maritime), déclarée comme fille par ses parents, présente une morphologie rare.Née avec un vagin, elle est pourvue d'un court pénis, n'a pas de seins, et doit se raser pour vivre au milieu des femmes. Elle est hermaphrodite. Longtemps, elle s'est considérée comme une adolescente laide et mal fichue. Et elle, si pieuse, se sent attirée par les femmes. Jusqu'à cette nuit bouleversante avec Sara. “Mon Dieu ! Ai-je été coupable ? Et dois-je donc ici m'accuser d'un crime ? Non ! Non ! Cette faute ne fut pas la mienne, mais celle d'une fatalité sans exemple, à laquelle je ne pouvais résister !” Eperdue, elle court se confesser à l'évêque de Saintes. Il lui conseille de voir un médecin. Qui en réfère aux autorités. La jeune Herculine Barbin se retrouve aussitôt déclarée “homme” par l'état civil, s'appelle désormais Abel Barbin et doit quitter le pensionnat de filles où elle exerce. Huit ans plus tard, en 1868, on retrouvera Abel dans un garni du Quartier latin, suicidé au gaz d'éclairage. Herculine-Abel Barbin aurait été oublié sans son journal publié en 1874 dans une revue médico-légale, dont l'écrivain allemand Oscar Panizza tirera en 1893 le roman Un scandale au couvent. En 1978, Michel Foucault l'exhume dans Herculine Barbin dite Alexina B. (Gallimard).

Paru en 1978 chez Gallimard. Paru en 1978 chez Gallimard.D.R. Le philosophe voit dans la décision de l'état civil d'en faire un homme la volonté nouvelle de diviser le monde en deux “vrais sexes”. Chaque personne serait nécessairement d'un sexe, pas d'un autre.  

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