sans aveu

"Tout est réponse, si seulement on connaissait la question."

"Ils me demandent de faire des gants à trois doigts pour les petits lépreux de Djakarta.

C'est tout la Croix-Rouge ça!

Vous croyez pas que j'aurais plus vite fait de faire des moufles?

-Entre nous Thérèse, une bonne paire de chaussettes et hop! Ohhh!

on dit de ces bêtises parfois."

Le Père Noël est une ordure" extrait Thérèse et Pierre

L'identité contre la liberté

De nos envoyé(e)s space-yo no brasil:

Photos Christophe L.

"Au sens du droit féodal, celui qui n'avoue pas, celui qui ne rend pas hommage, c'est celui qui ne se reconnaît aucun suzerain, ne se fixe donc nulle part et ne réclame aucune protection.

Son plaisir est de ne dépendre de personne, son risque de n'être défendu, réclamé par personne. il prend de la vie sociale ce qu'il peut ou ce qui lui plaît, jusqu'à ce qu'il se range, ou qu'on l'extermine.

Le mouvement est hors la loi. Civiliser le vagabondage, c'est pénaliser le mouvement. Comme il n'y a plus d'espace sans fonction, il n'y a plus de temps sans contrôle, de mouvement sans but.

La vie sociale est finalisée.

C'est tout le territoire, et pas seulement le territoire géographique ou le territoire social, qui est devenu le lieu de l'aveu."

Philippe Meyer extraits d'un texte publié dans "Nomades et vagabonds" Editions 10/18 -1975-