« Ce n’est ni l’être ni le non-être, ni les deux à la fois.
Mais ce n’est pas non plus l’absence d’être et de non-être.
Son indicible subtilité est incompréhensible »
Abhinavagupta, Tantrâloka, ii, 28
C'est incompréhensible en effet ; notre vraie nature est au-delà des concepts et de la pensée discursive.
On ne peut définir notre vrai Soi par la pensée
mais on peut pointer vers Lui.