Pourquoi une théologie de la provocation ? Selon Gérard Conio (slaviste et éminent spécialiste des avant-gardes russes et polonaises), le principe totalitaire dérive (en les inversant) de conceptions théologiques. La figure littéraire du double et les méthodes policières de l’agent double ou provocateur se trouveraient également engagées dans la trouble généalogie de notre modernité. Plus que provocant : un essai déroutant et vivifiant ! (chronique publiée sur unidivers.fr)