Dans La nuit des temps de Barjavel (1968), le discours de grand savant Coban apparaît très vite au lecture attentif, comme profondément inquiétant. Il n’est plus celui d’un homme mais plutôt celui d’un dieu ou d’un prophète. C’est de cette manière, que l’on comprend que le roman de Barjavel est en avance sur son temps, puisque, grâce à la science et à la technologie, l’homme peut désormais se placer en position de démiurge, ce qui pose la question désormais du rôle de l’homme face aux catastrophes. Sera-t-il la hauteur de remplacer Dieu et de se sauver lui-même des grands périls à venir ?