Le peuple Éwondo trouve ses origines dans un passé nébuleux, fait de mythes et de légendes. Selon la tradition orale, le fondateur du clan serait un certain Fura Togo, également appelé Fouda Togo. Il aurait eu trois épouses, nommées Andzongo, Mballa et Na-Baana, qui lui auraient donné ses premiers enfants.
Ces enfants, Ebanda Andzongo, Ekoussou Mballa et Essomba Na-Baana, Amougou Na-Baana et Abé Na-Baana, sont considérés comme les patriarches des trois grandes familles éwondo. Leurs descendants ont ensuite formé les nombreux sous-clans que l’on connaît aujourd’hui.
La première grande famille, les Mvog Ebanda Andzongo, rassemble les Mvog Kabeda, Mvog Eya, Mvog Bassogo et Mvog Obe. La deuxième, les Mvog Ekoussou Mballa, compte les Mvog Anaba, Mvog Bevolo et Mvog Engolo. Enfin, la troisième famille, les Mvog Na-Baana, est issue des lignées d’Essomba, d’Amougou et d’Abé.
Ces trois grandes familles ont donné naissance à une multitude de sous-clans, aux noms évocateurs et aux généalogies complexes. Les Mvog Atangana Mballa, Mvog Tsoungui Mballa, Mvog Fouda Mballa, Mvog Essomba Mendana… La liste est longue !
Bien que légendaire, cette origine commune continue de structurer l’identité du peuple éwondo. Elle témoigne de l’attachement des Éwondo à leurs racines et à l’héritage de leurs ancêtres. Ces récits fondateurs constituent une part essentielle de leur patrimoine culturel.
La tradition orale conserve précieusement la mémoire du clan, mais de nombreuses zones d’ombre demeurent. Les Éwondo sont à la recherche de leurs origines, entre mystère ancestral et quête identitaire. Leurs mythes fondateurs restent une source intarissable pour comprendre l’âme de ce peuple fier de son passé.
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