La prière pour les défunts dans la sainte Ecriture

1. Ancien et Nouveau Testament   Bien que le nom technique de "Purgatoire" soit absent de la Bible, au même titre d’ailleurs que celui de "Trinité", de nombreux passages de l'Écriture Sainte évoquent l'existence d'un feu purificateur intervenant après la mort corporelle. Voir par exemple :      1 CORINTHIENS 3, 12-17      12 Or, si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,    13 l'œuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun.    14 Si l'œuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.    15 Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.    16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?    17 Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes.    Le Livre des Maccabées (admis uniquement dans le canon catholique de la Bible) parle aussi d'un sacrifice accompli en faveur de défunts, ce qui laisse entendre l'existence d'un lieu de purification distinct de l'Enfer et du Paradis.      2 MACCABEES 12: 43-45      43 Puis, ayant fait une collecte d'environ 2.000 drachmes, il l'envoya à Jérusalem afin qu'on offrît un sacrifice pour le péché, agissant fort bien et noblement d'après le concept de la résurrection.    44 Car, s'il n'avait pas espéré que les soldats tombés dussent ressusciter, il était superflu et sot de prier pour les morts,    45 et s'il envisageait qu'une très belle récompense est réservée à ceux qui s'endorment dans la piété, c'était là une pensée sainte et pieuse. Voilà pourquoi il fit faire ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu'ils fussent délivrés de leur péché.   2.  Deux psaumes utilisés dans la liturgie des défunts      "DE PROFUNDIS" (Psaume 130)   1.  Des profondeurs je crie vers toi, Yahvé 2.  Seigneur, écoute mon appel. Que ton oreille se fasse attentive à l'appel de ma prière! 3.  Si tu retiens les fautes, Yahvé, Seigneur, qui subsistera? 4.  Mais le pardon est près de toi, pour que demeure ta crainte. 5.  J'espère, Yahvé, elle espère, mon âme, en ta parole; 6.  mon âme attend le Seigneur plus que les veilleurs l'aurore; plus que les veilleurs l'aurore, 7.  qu'Israël attende Yahvé! Car près de Yahvé est la grâce, près de lui, l'abondance du rachat; 8.  c'est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes      « Miserere mei Deus » (Psaume 50) (51)   1.  Du maître de chant. Psaume. De David. Pitié pour moi, Dieu, en ta bonté, en ta grande tendresse efface mon péché, 2.  lave-moi tout entier de mon mal et de ma faute purifie-moi. 3.  Car mon péché, moi, je le connais, ma faute est devant moi sans relâche; 4.  contre toi, toi seul, j'ai péché, ce qui est coupable à tes yeux, je l'ai fait. Pour que tu montres ta justice quand tu parles et que paraisse ta victoire quand tu juges. 5.  Vois : mauvais je suis né, pécheur ma mère m'a conçu. 6.  Mais tu aimes la vérité au fond de l'être, dans le secret tu m'enseignes la sagesse. 7.  Ote mes taches avec l'hysope, je serai pur; lave-moi, je serai blanc plus que neige. 8.  Rends-moi le son de la joie et de la fête qu'ils dansent, les os que tu broyas! 9.  Détourne ta face de mes fautes, et tout mon mal, efface-le. 10. Dieu, crée pour moi un cœur pur, restaure en ma poitrine un esprit ferme; 11. ne me repousse pas loin de ta face, ne m'enlève pas ton esprit de sainteté. 12. Rends-moi la joie de ton salut, assure en moi un esprit magnanime. 13. Aux pécheurs j'enseignerai tes voies, à toi se rendront les égarés. 14. Affranchis-moi du sang, Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue acclamera ta justice; 15. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche publiera ta louange. 16. Car tu ne prends aucun plaisir au sacrifice; un holocauste, tu n'en veux pas. 17.  Le sacrifice à Dieu, c'est un esprit brisé; d'un cœur brisé, broyé, Dieu, tu n'as point de mépris. 18. 51:19 En ton bon vouloir, fais du bien à Sion rebâtis les remparts de Jérusalem! 19. Alors tu te plairas aux sacrifices de justice holocauste et totale oblation alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel   Mgr Jacques MASSON Vous trouverez les textes du De profundis et celui du Miserere mei Deus, en plusieurs langues, en format PDF ICI