La rappeuse rebelle de la «génération nan nan» a dit «oui oui» à l’Islam et au voile.

Il y a quelques semaines le magazine Paris-Match publiait des photos de la chanteuse Diam’s sortant d’une mosquée, voilée.Un véritable phénomène. Il faut dire que le changement d’accoutrement plus que radical de la chanteuse, passant du baggy au voile quasi-intégral avait de quoi remuer. Tous les journaux (infos, people, féminins) ont alors parlé d’un virage à 180° d’une icône des banlieues. Le buzz était là.

Dans son numéro sorti le 30 octobre dernier, le magazine Voici publie de nouvelles photos et va plus loin dans l’analyse du phénomène. Peut-être même un peu trop loin : pour eux le voile vaut tous les antidépresseurs du monde.

Usant et abusant de petites blagounettes qui font le succès du magazine : « qu’on la laisse kiffer la vibe avec son voile » : ou encore « si ça se trouve elle va juste au ski » : ainsi qu’un audacieux
« (…) favorable à l’égalité des sexes, il laisse Diam’s porter les valises ») , L’auteur de l’article cherche à justifier le choix de Diam’s. Il ne s’agit plus ici de la simple liberté que chacun possède de disposer de son corps comme il l’entend, y compris lorsqu’il s’agit de le cacher. Nous sommes aussi ici au-delà de l’argumentation défensive donnée par la maison de disque dans la foulée de la publication du reportage de Paris Match.

Le journaliste reprend une « thèse » qui semble s’imposer dans l’entourage de la chanteuse : après toutes ces années passées dans les excès vicieux du showbiz, un retour aux vraies valeurs était indispensable à sa santé mentale. L’article justifie même la fragilité de la jeune femme en rappelant sa tentative de suicide lorsqu’elle avait quinze ans. Autant dire qu’il devient difficile pour le lecteur de critiquer ce prétendu « retour aux sources ». Même si ce dit retour implique de se voiler de la tête aux pieds.

En somme, une belle histoire qui finit bien grâce à la religion…

Et voici un autre article que j’ai trouvé sur le net et que je tenais à ce que vous le lisiez:

 » Elle a 29 ans et porte le voile. Elle ne fait plus la bise aux garçons et ne sort jamais sans avoir couvert ses cheveux. Chaque semaine elle se rend à la mosquée de Gennevilliers, vêtue d’un long voile. Elle y prie et s’y recueille de longues heures, puis rentre chez elle accompagnée de son mari Aziz, qu’elle a épousé il y a un mois.

Banal, n’est-ce pas ? Cela ressemble à la vie de tant de jeunes femmes musulmanes… Sauf qu’il ne s’agit pas de n’importe quelle jeune femme, mais de Diam’s, la rappeuse rebelle de la « génération nan nan ». Diam’s,  qui s’était fait le porte-parole de la cause des filles de banlieue. On pouvait la voir, la chanteuse qui demandait qu’on la laisse « kiffer la vibe avec son mec », cette semaine en photo dans Paris Match, vêtue d’une abaya et d’un voile.

Rentrée dans le rang ? Même pas. Car Diam’s, contrairement à beaucoup d’autres jeunes femmes, n’a pas cédé à quelque pression familiale que ce soit pour la simple raison que ses parents ne sont pas musulmans. Pas même d’origine maghrébine : son père est chypriote.

Diam’s s’est tout simplement convertie à un Islam auquel rien, ni sa culture, ni son « identité » comme on dit aujourd’hui, ne la reliait. « Mélanie (c’est son prénom) a très mal vécu cet immense succès et tout ce qui va avec : un train de vie délirant, de l’argent en excès. Elle a tout envoyé valser », nous explique Paris-Match. « La religion l’a très probablement aidée à surmonter ses craintes et ses doutes ». Cependant rien ne dit que se convertir à l’Islam induise forcément de porter le voile et de refuser de faire la bise aux garçons. D’où un malaise qui explique sans doute que le reportage photo publié par Paris-Match ait été refusé par la plupart de titres de la presse people auxquels il avait été proposé.

Car enfin, si même le porte-étendard des filles de banlieue s’y met, ce n’est plus que la situation est grave: c’est qu’elle est désespérée. »