MAGIE & RELIGION : Don Silvio Mantelli

  La presse et le milieu magique parlent parfois de DON SILVIO MANTELLI, prêtre et magicien. Ce prêtre italien, dans la ligne de Saint Jean Bosco qui évangélisait en faisant des tours de magie ou en mettant en avant ses talent circassiens, fut le professeur d'Arthuro Brachetti, le célèbre transformiste. et lui a appris ses premiers tours de magie. Ce prêtre salésien, connu aussi sous le non de Mago Sales, d'est spécialisé dans des tours pour aider à donner la sérénité et une aide concrète aux enfants pauvres, en Italie et ailleurs.  Il promeut l'esprit de solidarité et l'aide concrète par le jeu.
Je vais maintenant, et suivant la vidéo que vous voyez dans cet article, partagée par un magicien connu, tenter de vous donner ma vision des choses. Mon engagement pastoral catholique me pousse à donner cet avis qui se veut non une critique mais un éclairage sur ma vision générale de la chose. En effet, il existe un peu partout dans le monde ce que l'on appelle le GOSPEL MAGIC, une façon d'utiliser la prestidigitation pour amener les gens à Dieu, comme une parabole. C'est dans cet esprit que Saint jean Bosco, mais aussi le Bienheureux Zeferino Namuncura, Saint Dominique Savio, ou Saint Vincent de Paul, pour ne citer qu'eux, utilisaient ces talents. Et c'est ainsi qu'aujourd'hui nous pouvons voir fleurir des vocations artistico-religieuses qui portent leurs fruits. Je pense à Clown par Foi. Je pense aussi à un prêtre issu de l'Ecole du Mime Marceau qui utilise le mime à des fins d'évangélisation.  Je suis persuadé que chacun, suivant ses charismes musicaux, comédiens,... peut travailler à faire passer le message du Christ.
Toutefois, il y a une façon de faire. Le père Silvio Mantelli, dans cette vidéo, dit la messe. Mais la messe n'est pas un show où chacun peut faire n'importe quoi. La Sainte Messe est le sacrifice du Corps et du Sang de Jésus-Christ, offert sur les autels sous les espèces du pain et du vin en souvenir du sacrifice de la Croix. Ce moment important  ne peut être balayé entre une lévitation de chaise et un autre tour, dans une cacophonie faisant partie d'un show qui amènera à tout sauf au recueillement. Pour entendre avec bien et avec fruit la sainte Messe, deux choses incombent : - La modestie extérieure, qui consiste notamment à observer le silence quand c'est requis et le recueillement. - La dévotion du cœur.   L'Eucharistie n'est pas susceptible de changement, car son mystère est d'institution divine, mais l'Ordo Missae, ou manière de célébrer la messe, est réformable. Cependant, la réforme de la messe n'est pas du ressort de chacun, messe cadrée par l'Ordo Missae. Tout ce que ne dit pas l'Ordo peut être certes proposé, mais c'est à des gens formés d'expliquer ce qui est faisable et ce qui ne l'est pas.
  Dans ma pastorale, j'utilise la magie comme premier contact avec des personnes qui ne connaissent rien à la religion, ce qui permet de briser la glace et d'entamer une relation intéressante avec ces personnes. J'utilise aussi la magie comme illustration de thèmes, comme par exemple la corde coupée en trois dont les morceaux se réassemblent magiquement, illustrant le mystère de la Sainte Trinité (tour cher à Jean Bosco, soit dit en passant). Lorsque je mets en place une cérémonie religieuse, j'utilise les talents artistiques (particulièrement musicaux) des personnes, pour faire du beau qui portera à la prière, dans le cadre fixé par l'Eglise. Et tout ce qui pourrait parasiter cet objectif doit être supprimé, cela étant dit non de manière obscurantiste, comme pourrait le dire certains détracteurs, mais de manière à repenser les choses dans un seul objectif : élever l'âme.   Lorsque l'on voit cette vidéo, on s'aperçoit que : - des magiciens font leur numéro pendant la messe, numéros qui n'ont rien à voir avec l'instant vécu, même illustrant de manière inopportune une lecture... - on amène un Toblerone Géant à la procession  des offrandes : on n'attend plus que la caravane du tour de France. - les enfants sont plus attirés par les paillettes sur les marches que par ce qui se passe, avec des parents passifs. Quelqu'un devrait leur expliquer ce qui se passe aux moments principaux.
- le prêtre se retrouve débordé par des enfants qui ne vivent rien de ce qui se passe au moment de la consécration, le moment le plus important de la messe et dont le point d'orgue est la doxologie. - le prêtre avec un haut de forme, c'est très moyen.//
...   A peu de moments l'on peu ressentir un instant qui élève l'homme vers Dieu. L'assemblée passe certes un bon moment, mais cela ne suffit pas. La messe doit vivifier l'âme, doit la nourrir...
  Doit-on ici se demander si l'assemblée vient pour le show ou pour l'Eucharistie ?   Un chrétien se doit d'être missionnaire. Il ne peut donc à mon sens s'adresser uniquement à une assemblée conquise. Il faut donc trouver des façons de les amener à la Foi, en leur faisant connaître le message du Christ. Pour cela, nous qui sommes des êtres incarnés, il faut faire vibrer les sens humains (vue, ouïe...) pour ensuite générer une émotion qui les tirera vers le haut, qui les mènera à une proximité divine.    J'ai l'habitude de gérer des cérémonies à l'assemblée nombreuse, et dont une bonne majorité n'est pas pratiquante et certains pas croyants. Il s'avère que ce n'est pas le show qui marquent ces gens mais la beauté litugique (chant, liturgie, et éclairage du sens des choses effectué en amont... ) qui amènent ces gens à la réflexion, et au-delà. Les témoignages de ces personnes sont parlants. Je serai donc curieux de rencontrer et d'échanger avec des fidèles de la paroisse de Don Silvio Mantelli. Je pense qu'il doit  effectivement réussir à évangéliser un certain nombre de personnes, mais il ne faudrait tout de même pas oublier que l'humanisme dont il fait preuve (et qui est très louable) doit être centré sur le Christ, et que c'est ce message qui doit transparaître lors des cérémonies qu'il préside. Cérémonies qui doivent être témoignage de foi et non faire-valoir artistique.   Ici, je prends l'exemple de Don Silvio Mantelli, mais pour souligner aussi des tentatives identiques qui existent un peu partout. Le mélange des genre est souvent délicat et ne peut être fait n'importe comment. Les dérapages dans ce que l'on nomme le Gospel Magic sont nombreux, par manque de formation des artistes intervenants (je pense par exemple aux chorales Gospel qui se mettent devant l'autel au moment de l'anamnèse lors de mariages) ou même parfois des prêtres eux-mêmes, et plus encore pour de nombreux laïcs, et particulièrement ceux qui veulent "être curés à la place du curé". Je suis persuadé que l'art peut effectivement aider à élever l'âme comme l'avaient compris les Anciens, mais qu'un travail de fond au niveau du sens de la liturgie doit être effectué avant de mettre en application des idées malheureuses. Cela ne doit pas gêner les porteurs de projets (qui sont nombreux), mais simplement les éclairer pour aller ensemble dans une même direction.   Cet article n'enlève en rien la qualité du travail humanitaire de Don Silvio Mantelli, et nombre d'entre nous devraient prendre exemple sur lui. mais sachons cependant remettre les choses à leur place : Un show magique avec message évangélique ? - Pourquoi pas... mais après la messe, liée à une rencontre fraternelle ! C'est aussi sympa, et à mon sens plus porteur.
Vidéo proposée par Otto Wessely, artiste-magicien.
  PS : si vous souhaitez intervenir sur ce sujet, n'hésitez pas à laisser un commentaire. Je serai heureux de débattre avec vous sur ce sujet.