Stabilité politique-Développement économique

La mutation politique, étape ultime pour la consolidation et la stabilisation institutionnelle et structurelle:

En effet, il ressort de cette panoplie de présupposés techniques et structurants, de la stabilité corrélativement à l’instabilité politique, une somme d’allégations, sommes toutes à l’afflux des agrégats conceptuels, qui font souscrire, les pays à faible revenus et à forte propension évolutionniste, à toutes les formes d’allégeances politiques et diplomatiques, pour jauger, la portée et le sens, des aspirations au prorata de la disponibilité des ressources, non sans encombres, mais plutôt poussés, par les effets érosifs de la dynamique de changement enclenchée, à coups d’infléchissements.

Ainsi, la mutation, bien qu’elle soit brute et violente dans certains cas de figures, brille de par son impact à faire du changement, l’éclore et l’aune, d’une dynamique sociale, économique et politique structurantes, puis qu’elle débouche, sur un changement profond, qui booste les mentalités et s’allie à l’esquisse d’un genre nouveau, des procédés conceptuels, émergeant de la sphère des divergences et des clivages en tous genres, à l’origine de la réclusion des régimes entiers.

En partant de ce qui précède et de toute l’histoire de l’humanité, la mutation n’est survenue, qu’au sein des pays, où l’exaspération s’accouple au mieux, avec un désir de changement profondément exprimé à l’échelle humaine, même s’il demeure établit que la courbe classique de l’évolution sociale, nous contraint à admettre, qu’à un certain seuil d’expression du désir correspond, un niveau d’évolution sociale, autrement, nul peuple ne saurait demeurer statique, ou s’extraire à la logique de l’évolution sociale, à savoir, par exemple, les différentes phases de construction  d’une nation ou encore la constitution d’un état, qui vont de son peuplement et la délimitation de son territoire, à son développement constitutif d’une nation.

Par delà, ces aspects inhérents à l’évocation de certaines formes de mutation, il est d’une acception certes académique, de la mutation, laquelle en la caractérisant, l’assimilera mieux à une révolution aussi bien à l’échelle des structures, qu’à celle humaine, voir des mentalités, mais dont l’approche pourrait s’avérer enclaver, par des contraintes de formalisme scientifique, à l’opposé de l’approche synthétique présente, qui s’initie de l’origine à la manifestation des formes pouvant revêtir, les préalables à la stabilité politique, corrélativement à l’instabilité, car, ne cessons de dire, que les mutations en cours, ou celles qui s’annoncent dans la foulée, ne serait-ce que sur le continent Africain, ne sont que l’aboutissement d’un long processus de transformation qualitative et quantitative des institutions, parti, de la connivence autour de la gestion conflictuelle du pouvoir, à ses corollaires, qui ne sont autres, que l’affairisme,  le clientélisme, la corruption, la gestion clanique des deniers publics et l’impondérable instinct de dilapidation qui rebiffa le leadership, nouvellement constitué, pour prendre en main le destin de jeunes et nouveaux états, émergés d’une colonisation traumatique, objet de discontinuité de la civilisation Africaine et de la dépravation des valeurs constitutives du savoir, mais aussi de la civilisation Africaine.

En conséquence, la mutation vient trouver, tous le sens qui lui est dévolu, dans le jargon politique, relativement à l’approche faite de la stabilité, puis que, si pour des raisons économiques, notamment une paupérisation au seuil de l’inadmissible, l’instabilité politique peut être une suite logique, il n’est pas, non plus exclut, que la dynamique du changement, par le fait d’une oeuvre d’infléchissement, soit à l’origine d’une mutation, source d’un ordre nouveau….

Aucune référence bibliographique, même si tous les thèmes sont susceptibles d’extension…

à suivre…………