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Un monde idéalisé...
Un monde harmonieux...
On connaît bien l'importance de la religion dans l'Égypte pharaonique !
Il serait peut être intéressant de soulever le concept voir même l'aspect sociologique de ces paradigmes théologiques ?
De façon bien antinomique, oserais-je m'opposer à la formule de "La Bruyère" qui mentionnait que "tout est dit... " !
"... Il semble bien que,
si l'élite avait un idéal de la juste mesure en toutes choses,
l'Égyptien moyen était enclin plutôt à un certain épicurisme commandé par sa nature optimiste"
A. Mekhitarian, L'Égypte (coll. Religions du Monde), in-8, 143 p., 59 ill., Paris, Bloud et Gay, 1964.
Du même auteur !
Et en conclusion, il suit l'ouvrage de Morenz et c'est probablement la partie la plus nuancée et la plus personnelle de ce bon petit livre :
"L'éthique égyptienne se résume en un seul mot :
elle est essentiellement Harmonie.
C'est son plus grand titre de gloire"
Modération en toute chose...
Aussi l'ivresse fut-elle déconseillée !
Culture du vin...
Reproduction d'un bas-relief.
L'Ancien Empire...
De cette époque, il semblerait que Pirenne mettait en exergue la notion de :
- Justice,
- D'égalité foncière des hommes...
"Ce qui caractérise en effet la civilisation égyptienne et la distingue de toutes les autres civilisations antiques,
c'est d'une part, qu'elle n'a pas connu l'esclavage
et,
d'autre part, qu'elle a donné à la femme — au cours de ses grandes périodes individualistes — : un statut juridique absolument égal à celui de l'homme"
Il explique d'ailleurs à cet effet que le 3e millénaire fit apparaître la première expression
connue de l'idée :
- De charité,
- Et de non-violence.
Préambule...
Un petit rappel de ce que nous avons déjà traité sur ce sujet...
Si cela vous est nécessaire !
Pour en savoir davantage sur ce que représentaient ce concept d'éthique mais également de mœurs en Égypte antique, je vous convie donc à suivre les liens (en jaune) : ceux-ci correspondent à des articles édités précédemment !
Tout un programme... que nous venons simplement d'effleurer ici :
→ Article n°1 : leurs tabous furent logiquement bien différents des nôtres !
Le bonheur conjugal...
Reproduction de Nina M. Davies, Paris.
Sexualité : ils ne s'embrasaient pas sur la bouche ! Voici bien une des différences...
Religion...
Éthique...
...
Mœurs,
Ordre,
Discipline,
...
"... D’où la série de "règles" à observer pour mériter
et
vivre à jamais la vie des dieux en compagnie des Bienheureux".
Pr Théophile OBENGA.
"La philosophie africaine de la période pharaonique 2780 – 330 avant notre ère pg 179."
Les mœurs...
Mais avant d'aborder...
D'effleurer même un tel sujet, ne serait-il pas opportun d'essayer d'en cerner les caractères !
Les mœurs ne seraient-ce point là en vérité ce que nous pourrions dénommer des habitudes ?
Habitudes acceptées...
Habitudes condamnées...
Un concept quant à cette morale du bien et du mal !
Un double état en quelque sorte, de bonnes ou de mauvaises mœurs !
De bonnes mœurs ou des habitudes avantageuses...
De mauvaises mœurs ou des habitudes nocives...
Le mysticisme...
L'imaginaire d'une façon bien plus large...
Tout cela a perverti les sens premiers de la vie !
Dénaturé aussi les notions de bien et de mal ! Ces concepts ne signifient plus rien, du moins, plus la même chose... !
Abstractions, de telle façon qu'il vaut mieux considérer les mœurs comme l'ensemble des habitudes concernant la vie d'un individu, d'une collectivité, d'une culture...
Voici donc une définition quoique plus précise, plus générale aussi !
Les mœurs devraient
donc être des habitudes !
Par conséquent, soyons bien prudent, ne soyons point des moralistes !
Ne jugeons pas...
Ne condamnons pas non plus les mœurs des autres au nom des nôtres propres !
Ayons à l'esprit que ces mœurs, ces habitudes sont les résultantes d'une infinité de circonstances et de causes...
Différant et cela énormément, dans l'espace-temps...
Il me paraît donc bien intéressant d'étudier :
- L'origine,
- Et l'évolution des mœurs de nos antiques Égyptiens et d'essayer d'en dégager un enseignement pour notre propre évolution...
Ordre et discipline...
La situation bien idéale de cette société égyptienne fut en effet celle du bon ordre !
Ordre...
Harmonie...
Équilibre...
Chacun se devait de tenir sa place...
Sa place dans la société !
Mais aussi opter le bon comportement !
Le bon comportement...
Un monde idéalisé et harmonieux...
Le comportement en tout cas attendu !
Il semblait être celui du fidèle qui suivait bien scrupuleusement tous les préceptes religieux !
Le sujet qui se comportait :
- De manière à gagner une tendre affection dans le cœur de pharaon,
- Qui avait des paroles modérées,
- Dont les expressions furent correctes et respectueuses,
- Tout cela sans trop de bavardages !
De plus :
- Il devait être apprécié dans son village,
- Être aimé de ses parents,
- Comblé par sa mère,
- Nous l'avons vu, respectueux et courtois avec ses proches, mais également avec les gens en général !
Ils devaient s'interdire de faire le mal !
Le cœur devait rester bon, juste, respectueux de la Maât
!
Chaque jour...
Ils devaient de s'appliquer à accomplir ce que leur nétèr lui fixait comme devoir !
Éthique et religion...
Un monde idéalisé et harmonieux...
Le juge devait défendre le faible contre la violence ! (?)
Le riche devait donner du pain au plus pauvre... ! (?)
Tous ses hommes se devaient d'être les agents de pharaon !
Tous choisis selon sa volonté !
Et en fonction de leurs compétences !
Ils devaient œuvrer :
- Pour le souverain,
- Pour le peuple... Ce qui finalement revenait à un seul et même devoir !
En effet, l'ordonnance parfaite du monde, instaurée lors de la cosmogonie fut :
- Un ordre physique,
- Et, tout à la fois, moral !
Mais, cet ordre parfait fut bien mis à mal par les affrontements entre divinités ainsi que par les guerres menées par les hommes...
Ce fut pourquoi le pharaon idéal, s'il en fut d'ailleurs, devait travailler au rétablissement de cet âge d'or et légendaire quant par la morale qu'il défendait et par ses œuvres également :
- Ses guerres,
- Ses offrandes,
- La promulgation de lois,
- La construction de temples,
- ...
Cette éthique royale se referait en vérité non seulement au souvenir du temps des ancêtres,
mais également à l'horreur du désordre, du chaos et de l'insoumission :
"Contrôle ta main,
refrène ton cœur,
scelle ta bouche"
Répétait l'adage !
Ce fut un idéal d'interdits !
Un idéal d'Égyptiens érudits...
D'érudits bien pensants...
Bien pensants et, tout à la fois certainement, bien agissants !
Un idéal...
A fin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :
• Sources...
Magazine littéraire consacré à la Morale n°54, publié par Hervé Moine, le 8 Janvier 2011.
Le Livre des morts des anciens égyptiens : Papyrus d'Ani, Hunefer, Anhai (Relié) de Evelyn Rossiter (Sous la direction de)
http://www.egyptologica.be
Ph. Derchain "Anthropologie. Égypte pharaonique", Dictionnaire des mythologies, sous la direction d.Y. Bonnefoy, vol. I, Paris 1981.
Gaston Maspero, Les contes populaires de l'Égypte ancienne.
Théophile OBENGA, "La philosophie africaine de la période pharaonique 2780 – 330 avant notre
ère"
Susanne BICKEL, La cosmogonie égyptienne, OBO 134, 1994, p. 211-214;
Pascal VERNUS, Sagesses de l’Egypte pharaonique, Paris, 2001
Maat, The Moral Ideal in Ancient Egypt (African Studies: History, Politics, Economics and Culture), by Maulana Karenga and Jan Assmann (2006)...
• Sitographie...
Wikipedia
• Taggé avec :
Paradigme en Égypte Antique !
Sexualités en Égypte antique !
A suivre...
Désinences... prochainement sur le même sujet à savoir sur les moeurs et l'éthique en Égypte ancienne...- Un discours moralisateur, - Chacun sa morale, - ...
Aphorismes...
Ceci pour autoriser et provoquer d'autres pensées !
Aucune prétention...
Ne prétend pas tout dire...
"Douter de tout ou tout croire sont deux solutions également commodes qui, l’une ou l’autre, nous dispensent de réfléchir"Henri Poincaré.
"Le mental vit dans un cercle vicieux.
Il créé lui-même les problèmes et essaie ensuite de les résoudre" Swami Prajnanpad.
"Une orange sur la table
Ta robe sur le tapis,
Et toi dans mon lit,
Doux présent du présent,
Fraicheur de la nuit,
Chaleur de ma vie..."
Jacques Prévert.
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