La guerre et intellectuels chinois spectateur maman sina blog _ 9 77 sina blog de loisirs notes de f

.Liang Shuming précise avance traditionnelles "Texte" traditionnelle et une interprétation moderne n’est pas une chose, et ainsi provoquer ensuite intense débat de la culture occidentale depuis des décennies.

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| Toutefois, les faits de l’évaluation Liang, il n’était pas un "apprentissage", c’est le dernier "Confucian", on dit que c’est le dernier "Confucian" Chine "à la fin du XXe siècle, un érudit.Bien que l’intention de créer une sorte de Liang Shuming idéologique, mais il a plus important est, après tout, la formation pratique, personnellement.Par conséquent, quand il a réveillé la conscience qu’à la modernisation de la Chine de sortie n’est pas dans "totalement anti – traditionnels", pas "l’occidentalisation", il n’est pas à l’énergie pour les débats théoriques vide, mais d’utiliser pleinement l’occasion de mener sur le terrain des expériences.|

| 77 avant la guerre de sept ou huit ans, on peut dire que Liang a été dur, dans le Henan, Shandong dans le voisinage de la carrière de campagne de construction qu’il aime.Liang, que l’avenir de la Chine, et en particulier le choix du mode de la modernisation de la Chine, mais jamais comme le courant de la nouvelle culture de mouvement envoyé prévu, la culture traditionnelle inhérente détruit complètement, la structure de la société chinoise de réorganisation radicale, l’ensemble d’introduction et l’adoption de modes de production de l’Ouest, des formes d’organisation sociale.Liang Shuming croit fermement que l’avenir de la Chine, d’une part, le développement dépend de l’absorption complète de l’ouest de la science, de la démocratie, en particulier le motif de la conscience, groupes de l’Organisation, des organisations d’agriculteurs en Chine; d’autre part, comme "pays en développement", La Chine ne peut pas plus de l’Ouest "commence" pays de suivre, de s’engager sur la voie du développement anormal les affaires, parce que non seulement le marché international a été le premier pays à découper, même si le marché intérieur chinois n’a été presque les puissances de commande.Par conséquent Liang Shuming pense que l’avenir de la Chine dépend presque entièrement de si dans la vieille tradition de nouvelle création, peut manteau canada goose marcher sur l’agriculture de l’initiateur de la route.|

| sur la base de cette compréhension, Liang successivement dans la création d’un institut Zouping Shandong Henan Province, village, à l’Institut de développement rural "pour une famille de l’esprit" de faire campagne de travaux de construction, dans quelques années, et il n’est pas d’obtenir les effets escomptés, mais c’est leur dur labeur de revenus et, par conséquent, ne veulent pas en raison d’un conflit a éclaté et de la destruction de ces résultats dans la journée.Raison de plus d’une couche, Liang Shuming sur la base de compréhension, de sensibiliser la communauté ouest, toujours avec la Chine et le Japon pour la société est presque simultanément par l’impact de l’Ouest, presque en même temps et de la réforme, pourquoi depuis quelques décennies tire le trop grand écart entre?Par conséquent, je crois qu’il y a lieu de Liang Shuming la Chine peut apprendre de l’expérience du Japon.En 1936, canada goose homme au mois d’avril, en sa qualité de Président de l’Institut de recherche Liang Village Construction du Shandong à l’accès, à l’exception des visites sur le terrain de la réforme de l’expérience du Japon, les relations avec le Japon, bien sûr, je ne peux pas toucher de plus en plus des ennemis.Il a dit à propos de la visite au Japon de motivation: "notre motivation à visiter le Japon est double: premièrement, en Chine, j’ai six, sept ans de travail Xiang, récemment entendu que le Japon il y a un problème dans les zones rurales, alors un programme de réhabilitation de l’économie rurale, et Nous avons travaillé très similaires, est capable de notre référence, donc ici à tous les visiter, c’est une motivation.Deuxièmement, la motivation de plus doudoune canada goose femme important, c’est que le Japon, les problèmes internes de la société japonaise.Ces dernières années, les relations sino – plus de détérioration, plus de conflit, plus il est difficile de prévoir, à l’avenir, il est nécessaire de comprendre

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