Extrait de John Lennon/Plastic Ono Band - The Ultimate Collection, ce qui suit présente les réflexions de John Lennonet Yoko Ono sur la chanson " Working Class Hero ".
John Lennon: J'aime " Working Class Hero " - en tant que chanson, poème, ou peu importe. Je pense que le concept est révolutionnaire. C'est pour les gens comme moi, issus de la classe ouvrière, qui sont supposés être transformés en classe moyenne, ou intégrés dans la machine. C'est mon expérience, et j'espère que c'est un avertissement pour les gens. Le point que personne n'a jamais vraiment compris à propos de la chanson, c'est qu'elle est censée être sarcastique. Elle n'a rien à voir avec le socialisme ; elle dit simplement : " Si vous voulez suivre ce chemin, vous atteindrez le point où je suis, et voilà ce que vous deviendrez - un gars qui se plaint sur un disque, d'accord ? Si vous voulez le faire, faites-le. Je ne le recommande pas, je dis juste que c'est une option, comme devenir avocat. "
Yoko Ono: Les Beatlesdisaient aux gens : " Tout ira bien ", et soudain, John sort cet album Plastic Ono Band - avec " Working Class Hero ", " God " et tout cela, en disant : " Ce n'est pas OK. Il y a des problèmes. " Cela le rend évidemment moins populaire, car les gens n'aiment pas entendre cela. Ils préfèrent quelqu'un qui leur dira toujours que tout va bien. Donc, c'est un peu moins populaire, mais ça ne devrait pas l'être si le monde devient plus mature. Ils devraient comprendre que c'est en réalité plus important.
John Lennon: J'ai connu le succès en tant qu'artiste, j'ai été heureux et malheureux, et j'ai été inconnu à Liverpool ou à Hambourg en étant heureux et malheureux. Mais ce que Yoko m'a appris, c'est ce qu'est le vrai succès - le succès de ma personnalité, de ma relation avec elle, avec notre enfant, avec le monde - et le fait d'être heureux au réveil. Cela n'a rien à voir avec la machine du rock ou pas de machine du rock.
J'ai mis le mot " fucking " dans la chanson parce que ça collait. Je n'avais même pas réalisé qu'il y en avait deux avant que quelqu'un me le dise. Et en fait, quand je l'ai chantée, j'ai oublié un couplet. J'ai dû le rééditer. Mais on dit bien " putain de fou ", non ? C'est comme ça que je parle. J'ai souvent évité d'employer ce mot par le passé, ce qui est une vraie hypocrisie, une véritable bêtise. Je ne disais pas certaines choses pour ne pas offenser les gens, par peur, en quelque sorte.
Les gens comme moi savent dès huit, neuf ou dix ans qu'ils sont des génies autoproclamés. Je me demandais toujours, " Pourquoi personne ne m'a découvert ? " À l'école, ils ne voyaient pas que j'étais plus intelligent que tout le monde ici ? Que les professeurs étaient stupides, eux aussi ? Ils avaient seulement des informations dont je n'avais pas besoin. Je me suis perdu à l'école.
Quelques professeurs ont remarqué mes talents, m'ont encouragé à dessiner, peindre - à m'exprimer. Mais la plupart du temps, ils essayaient de me façonner en dentiste ou en enseignant. Ensuite, les fans ont essayé de me transformer en Beatle ou en Engelbert Humperdinck, et les critiques en Paul McCartney. L'establishment te provoque - tire ta barbe, te donne des coups - pour te faire réagir. Dès qu'ils t'ont rendu violent, ils savent comment te gérer. Ce qu'ils ne savent pas gérer, c'est la non-violence et l'humour.
Qu'est-ce que je suis censé être ? Un martyr qui n'a pas le droit d'être riche ? Me critiquaient-ils lorsque j'étais Beatle parce que je gagnais de l'argent ? Rétrospectivement, beaucoup d'argent est venu à nous, et j'en ai beaucoup dépensé, je m'en suis bien amusé. Par ignorance, j'en ai perdu et j'en ai donné pas mal, probablement par charité mal placée. Alors, pourquoi maintenant m'attaquent-ils parce que je gagne de l'argent ? Parce que nous étions associés aux causes radicales, au féminisme, au mouvement anti-guerre ? Pour être contre la guerre, faut-il être pauvre ? Beaucoup de socialistes siègent à la Chambre des Lords, de quoi parlent-ils ? Si quelqu'un veut un pauvre homme à suivre, il peut suivre Jésus. Et il n'est pas seulement pauvre, il est mort !
J'aime la télévision. Pour moi, elle a remplacé le feu de cheminée quand j'étais enfant. Ils ont enlevé le feu, et ils ont mis une télé à la place, et j'y suis devenu accro. Yoko était une intellectuelle, et elle pensait que la télé était quelque chose dont on ne se souciait pas. J'ai rencontré beaucoup de gens comme ça. Mais la télé est ce que tout le monde regarde, et c'est ce dont tout le monde parle le lendemain au travail. C'est bien de savoir ce que pensent les autres.
La télé est une fenêtre sur le monde. C'est l'image de nous-mêmes que nous projetons. J'étais un grand contemplatif, enfant, je passais des heures à regarder par la fenêtre. La télé fait ça pour moi, sauf que le paysage change sans cesse. Un instant c'est The Saint, et ensuite une fusée au Vietnam, c'est très surréaliste. Je la laisse allumée, avec ou sans le son.
Nous sommes allés plusieurs fois en Amérique, et Epstein essayait toujours de nous dissuader de parler du Vietnam. Un jour, George et moi avons dit : " La prochaine fois qu'on nous posera la question, nous dirons que nous n'aimons pas cette guerre et qu'ils devraient sortir de là. "
Et c'est ce qu'on a fait. Jusqu'alors, il y avait cette règle tacite de ne pas répondre aux questions délicates, bien que j'aie toujours lu les journaux, les pages politiques. Cette conscience constante de ce qui se passait me faisait honte de ne rien dire. J'ai explosé parce que je ne pouvais plus jouer ce jeu. C'était trop pour moi. Aller en Amérique a accentué cette pression, d'autant plus que la guerre y faisait rage.
Tokyo, 30 juin 1966: Eh bien, on y pense chaque jour, et on n'est pas d'accord avec ça. C'est tout ce qu'on peut faire... et dire qu'on n'aime pas ça.
Toronto, 17 août 1966: Nous ne sommes d'accord avec la guerre pour aucune raison. Il n'y a aucune raison valable pour tuer qui que ce soit. Quelqu'un pourrait nous tirer dessus pour avoir dit ça. On n'a pas le droit d'avoir des opinions. Vous avez peut-être remarqué, non ?
Memphis, 19 août 1966: Cela semble un peu absurde d'être en Amérique et que personne ne parle du Vietnam comme si rien ne se passait. Les Américains demandent toujours leur avis aux gens du showbiz, et les Britanniques aussi. Peu importe que les gens n'aiment pas nos disques ou notre look, ils ont le droit de ne pas nous aimer. Et nous avons le droit de ne pas nous en soucier si on n'en a pas envie. Nous avons tous nos droits, vous savez ?
New York, 22 août 1966: Nous n'aimons pas la guerre. C'est tout. À cette époque, c'était assez radical, surtout pour les " Fab Four ". C'était ma première vraie occasion de m'exprimer. J'avais toujours ressenti de la répression. Travailler sans cesse, en tournée, maintenus dans un cocon de mythes et de rêves, c'était difficile. Et être comme César, entouré d'adulation, rend difficile de dire : " Je ne veux pas être roi, je veux être réel. "
Interview avec Maureen Cleave, Evening Standard, 4 mars 1966: Le christianisme va disparaître. Ça va se réduire et disparaître. Nous sommes plus populaires que Jésus aujourd'hui ; je ne sais pas ce qui partira en premier - le rock 'n' roll ou le christianisme. Jésus était bien, mais ses disciples sont stupides. Ce sont eux qui gâchent tout. " Les Beatles sont plus populaires que Jésus. " Ça a vraiment fait scandale. J'ai failli me faire tirer dessus en Amérique pour ça. Le Ku Klux Klan brûlait des disques des Beatles et me qualifiait de sataniste. Cela a été un grand traumatisme pour tous les jeunes qui nous suivaient.
Chicago Press Conference, 11 août 1966: Si j'avais dit, " la télévision est plus populaire que Jésus ", ça serait passé. Je voulais juste dire que, dans l'Angleterre de l'époque, nous comptions plus que Jésus pour les jeunes. Je n'attaquais pas la religion, je disais juste un fait. Cela a été mal interprété. Et maintenant, voilà où nous en sommes.
Nous étions en quelque sorte un cheval de Troie. Les Fab Four sont arrivés au sommet, puis ont chanté sur la drogue et le sexe, et ensuite j'ai abordé des sujets plus sérieux et c'est là qu'ils ont commencé à nous rejeter. Tu es comme un mannequin de foire sur scène, attendant de te faire attaquer. Tu te demandes toujours : " Maintenant, allez-vous m'aimer si je joue, chante et fais tout ce que vous voulez ? "
Lors d'un concert dans le Sud [Memphis], quelqu'un a fait exploser un pétard pendant que nous étions sur scène. Il y avait eu des menaces de mort, et le Klan brûlait des disques des Beatles dehors. On a tous cru qu'un de nous venait d'être touché. C'était ça, le climat. La musique n'était plus écoutée, c'était juste un spectacle. Et là, on a décidé, plus de tournée ; c'en était assez. Je pensais : " C'est comme la fin, vraiment. "
Jeu de briques
Snake
Pacman
Bubble