La philosophie — la sagesse — est en quelque sorte une
affaire personnelle du philosophe. Elle doit se constituer
en tant que sienne, être sa sagesse, son savoir qui, bien
qu’il tende vers l’universel, soit acquis par lui et qu’il doit
pouvoir justifier dès l’origine et à chacune de ses étapes,
en s’appuyant sur ses intuitions absolues.
Husserl, Méditations cartésiennes, Introduction
Trad. G. Peiffer et E. Lévinas, Vrin