L’immigration maghrébine dans la littérature française (2)

COLLÈS Luc, L’immigration maghrébine dans la littérature française, Anthologie France-Belgique 1953-2010, Proximités, E.M.E, 2011.

Luc Collès, faut-il le rappeler ?, est un fervent de l’interculturel. Chez lui, le maniement de ce concept essentiel enseigner langues et littératures, est devenu un art. Sa compétence n’est pas désincarnée. Elle est traversée et stimulée par l’émotion. Elle se traduit en actes.

Rien d’étonnant que dans la Collection Proximités « Didactique » qu’il dirige, il ait publié un ouvrage qui livre quelques clés fines mais solides donnant accès à l’imaginaire des immigrés maghrébins des première, deuxième et troisième générations. Ces clés, il les a découvertes dans une littérature qu’il visite depuis longtemps, dans des textes où la profondeur se dit allusivement par la fable et la métaphore, dans des œuvres, la plupart narratives, à coloration autobiographique, très souvent dédiées à des proches. Ainsi, avant d’être destinées au grand public, elles ont été des messages adressés par un je à un tu, cautionnés par un enracinement personnel. Récits et anecdotes sont métonymiques, manières particulières d’évoquer ce fait collectif puissant, plein de force, de douleurs et de créations, qu’est l’immigration. Toutefois, la large part réservée au sentiment dans cette littérature n’exclut pas la réflexion critique. La belle écriture n’interdit pas non plus l’analyse rigoureuse de l’immigration en tant que système.

La méthode adoptée par Luc Collès est intéressante à divers titres.

D’abord, il traite son sujet par le biais de la littérature, plutôt que par celui de la sociologie. Ensuite, il le fait sous la forme d’une anthologie. À l’inverse de beaucoup d’intellectuels certes généreux, mais un peu trop bavards, il rend aux immigrés une parole qui leur a été confisquée. « Par la fenêtre ouverte, je pouvais voir la molle nuit d’été s’affaisser sur Paris. Une à une, les fenêtres s’éclairaient sur les façades des immeubles alentour, dans le ciel sans étoile. Pour a première fois, l’espace constellé d’Essaouira me manquait. Pour la première fois, je remarquai que les grandes villes n’ont pas de ciel. Et le cœur me manqua. Je pleurai. »[1]. Ces phrases, aucun Européen ne pourrait les écrire.

En outre, l’anthologie classe les œuvres d’après la date de leur parution. « Le lecteur remarquera, lit-on dans l’avant-propos, l’apparition chronologique de différents thèmes relatifs à l’immigration, par exemple, dans les premiers textes, la solitude affective de l’émigré séparé des siens […] ; dans les derniers textes, les relations amoureuses entre jeunes maghrébins et jeunes français. »[2] Si la littérature maghrébine de langue française est marquée à ses débuts par le meurtre du père (le patriarche ou le colon), celle de l’immigration que présente Luc Collès fait état de la révolte des filles.

Les auteurs choisis forment un chœur qui rassemble femmes et hommes, Maghrébins et Européens ainsi que des auteurs de romans destinés à la jeunesse. Parmi eux, figurent les incontournables comme Feraoun, Chraïbi, Ben Jelloun, Begag, mais aussi des écrivains plus jeunes et moins connus, dont le témoignage mérite d’être connu, comme Saber Assal ou Mina Oualdlhadj. Ensemble, ils développent un thème commun, mais chacun avec sa voix et ses variations personnelles. «  Une table analytique, remarque l’auteur, inclurait des sujets tels que : alphabétisation ; […] ; conflits mari-femme […] et parents-enfants […] ; éducateurs[…] ; fugues  […] ; libération de la femme […] ; mariages mixtes […] ; nouveaux arrivés […] ; pieds-noirs […] ; pratique religieuse[…] ; racisme […] ; vie associative traditionnelle[…] ; violence. »[3]

Point à mettre en exergue, les oeuvres retenues ne sont pas illustrées par un seul extrait, ce qui eût créé l’effet d’arrêt sur image, inopportun dans l’évocation d’une œuvre narrative. Les livres sont au contraire présentés par une suite de brèves séquences qu’une phrase précède et résume. Ainsi, perçoit-on la dynamique du récit.

Remarquons enfin la discrétion de l’anthologiste qui ne gâche pas le plaisir de la découverte par un excès de préambules et de commentaires.

Je tenais à souligner l’importance de cet ouvrage dans une revue destinée à des enseignants de français. Il favorise (et c’est indispensable) une meilleure compréhension du vécu des élèves d’origine maghrébine. C’est une mine où fouiller pour trouver des extraits illustrant tel problème interculturel qui se poserait à l’école et pourrait être abordé différemment par le biais d’un texte littéraire, en prenant de la hauteur, avec un esprit plus ouvert. J’engagerais volontiers mes amis enseignant en Afrique du Nord à faire lire par leurs élèves certains passages de l’anthologie qui montrent que l’Europe n’est pas un Eldorado.

Voilà un ouvrage qui prouve que la littérature peut être acte de beauté tout en favorisant une démarche essentiellement humaine : la compréhension par le cœur.

Jacques Lefèbvre

Cet article paraîtra dans le numéro de septembre 2011 de la revue Français 2000 de l'Association belge des professeurs de français (ABPF).

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[1] COLLÈS Luc, L’immigration maghrébine dans la littérature française, Anthologie France-Belgique 1953-2010, Proximités, E.M.E, 2011, p. 23.

[2] COLLÈS Luc, L’immigration maghrébine dans la littérature française, Anthologie France-Belgique 1953-2010, Proximités, E.M.E, 2011, p. 8.

[3] COLLÈS Luc, L’immigration maghrébine dans la littérature française, Anthologie France-Belgique 1953-2010, Proximités, E.M.E, 2011, p. 8.

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Voir aussi:http://alainindependant.canalblog.com/archives/2011/04/24/20965631.html