Mâyâ, la Magie

Par égarement et confusion,On croit queLes attributs du corps,Tels que l'inertie, l'illusionEt le fait d'être limité,Appartiennent au Soi, à la conscience.De même, on croit queLes (attributs du) Soi- Vérité, connaissance et bien-être -Appartiennent au corps. 21

Le (Soi) un,Paraît (multiple)Comme la lune reflétée dans (plusieurs) eaux.Sans crainte,Il parait (effrayant)Comme la corde prise pour un serpent.(Il se manifeste comme accident alors qu'il est substance),Comme la substance de l'or(Est confondue) avec le bracelet et autres (formes qu'elle prend). 28
Par confusion,Cet univers, ce quasi non-être,Est projeté sur le Soi.Il est projeté sur le Soi déjà présentComme l'argent est projeté sur la nacre.Il est projeté sur le Soi omniprésent,Comme une cité imaginaire est projetée sur l'espace.Il est projeté sur le Soi qui est Lumière consciente,Comme le mirage est projeté sur les rayons (du soleil).Il est projeté sur le Soi sans affairement,Comme le voleur est projeté sur le pilier. 29-30a
Quand cette illusion, Quand cette confusionOnt été écartées,Le Soi auto-lumineux,Qui est à soi-même sa propre preuve(Et qui est donc) libre de toute contradiction, réfutation,Illusion ou erreur,Est reconnu. Quand s'effondrentLes circonstances accidentellesQue sont le corps et autres (objets),Le Soi n'est autre que le SeigneurAbsolument souverain. 30b-31

Attribué à Sureshvara, Un Délice pour l'esprit (Mânasollâsa), VIICe texte de la tradition de la Reconnaissance (pratyabhijna) sera publié d'ici la fin du mois et les deux conférences d'octobre au CIPh (voir ci-contre) porterons sur lui.

Un quatrain de Kabir par le grand chanteur de Bénarès, Channulal Mishra :