Après treize années, le cycle de conférences de la "Contre-histoire de la philosophie" de Michel Onfray s'est achevé le 15 juin à Caen.
France Culture est allé à la rencontre du public, afin de savoir ce qu'il avait retenu de ces conférences, et ce qui l'avait tenu en haleine jusqu'au bout. De son côté, Michel Onfray s'est remémoré au micro ce qui avait motivé la naissance de ce projet, initialement intitulé "Génie de l'hédonisme".
San Diego dimanche 26 juillet
La Contre-histoire de la philosophie s'est glissée depuis de nombreuses années dans mon programme d'activité de l'été, et j'en réécoute fréquemment des enregistrements sur mon MP3.
Michel Onfray fait partie d'une génération de vulgaristeurs - j'aime beaucoup ce mot, autant que le mot amateur par exemple - de la philosophie, auxquels je dois beaucoup parce qu'ils m'ont pour ainsi dire beaucoup donné à penser.
Ils m'ont ouvert des voies de réflexion et donné des outils; fait découvrir des philosophes de toutes civilisations et de toutes périodes de l'histoire de l'humanité.
Penser le monde que je vis chaque jour, penser l'humanité de chair qui partage mes jours, est devenue l'une de mes principales activités. Addict de curiosité pour ce monde étrange que nous composons, décomposons et recomposons jour après jour.
A la fois prodigieuse d'intelligence, et terrifiante invention, l'Internet permet de lire, d'écouter et de regarder un évènement à des milliers de kilomètres de la France, au moment qui me convient. Immense liberté !
Il est 22 heures en Californie ce 26 juillet, et 7 heures du matin à Paris en ce lundi 27.
Quand la diffusion du dernier cycle de Michel Onfray commencera, il sera 3 heures du matin et je dormirai.
Vers 7 heures je partirai à pieds en direction du Linda Vista community Park pour marcher à la découverte du Tecolote canyon.
Après déjeuner, pendant les heures de grandes chaleurs, je poserai mes écouteurs sur les oreilles, et j'écouterai la première de la dernière série de conférences de la Contre-histoire de la philosophie.
Puis je reprendrai la lecture de Georges Corm là où je l'ai laissée cet après-midi *.
Peut-être qu'un jour, un intellectel français aura-t-il l'impertinence d'organiser un cycle de conférences philosophiques sur les pensées phiosophiques et politiques dans le monde arabe d'aujourd'hui; que nous n'entendons pas.
Des conférences dont les titre seraient : existe-t-il des pensées arabes propres qui soient en harmonie avec la pensée occidentale sans en être dépendante ? Existe-t-il des pensées arabes qui concilient séparation de la religion et de l'état, religion et libertés individuelles, islam et égalité hommes-femmes ?
La lecture de cet ouvrage de Georges Corm ne laisse aucun doute. Ces pensées ont existé. Et pour ce qui est de l'époque contemporaine, il semble bien à travers cet ouvrage que les réponses soient positives.
Elles existent donc. Mais pour le savoir, il faut chercher soi-même.
* Pensée et politique dans le monde arabe : Contextes historiques et problématiques, XIXe-XXIe siècle, La Découverte, 2015
Après treize années, le cycle de conférences de la "Contre-histoire de la philosophie" de Michel Onfray s'est achevé le 15 juin à Caen.
France Culture est allé à la rencontre du public, afin de savoir ce qu'il avait retenu de ces conférences, et ce qui l'avait tenu en haleine jusqu'au bout. De son côté, Michel Onfray s'est remémoré au micro ce qui avait motivé la naissance de ce projet, initialement intitulé "Génie de l'hédonisme".
San Diego dimanche 26 juillet
La Contre-histoire de la philosophie s'est glissée depuis de nombreuses années dans mon programme d'activité de l'été, et j'en réécoute fréquemment des enregistrements sur mon MP3.
Michel Onfray fait partie d'une génération de vulgaristeurs - j'aime beaucoup ce mot, autant que le mot amateur par exemple - de la philosophie, auxquels je dois beaucoup parce qu'ils m'ont pour ainsi dire beaucoup donné à penser.
Ils m'ont ouvert des voies de réflexion et donné des outils; fait découvrir des philosophes de toutes civilisations et de toutes périodes de l'histoire de l'humanité.
Penser le monde que je vis chaque jour, penser l'humanité de chair qui partage mes jours, est devenue l'une de mes principales activités. Addict de curiosité pour ce monde étrange que nous composons, décomposons et recomposons jour après jour.
A la fois prodigieuse d'intelligence, et terrifiante invention, l'Internet permet de lire, d'écouter et de regarder un évènement à des milliers de kilomètres de la France, au moment qui me convient. Immense liberté !
Il est 22 heures en Californie ce 26 juillet, et 7 heures du matin à Paris en ce lundi 27.
Quand la diffusion du dernier cycle de Michel Onfray commencera, il sera 3 heures du matin et je dormirai.
Vers 7 heures je partirai à pieds en direction du Linda Vista community Park pour marcher à la découverte du Tecolote canyon.
Après déjeuner, pendant les heures de grandes chaleurs, je poserai mes écouteurs sur les oreilles, et j'écouterai la première de la dernière série de conférences de la Contre-histoire de la philosophie.
Puis je reprendrai la lecture de Georges Corm là où je l'ai laissée cet après-midi *.
Peut-être qu'un jour, un intellectel français aura-t-il l'impertinence d'organiser un cycle de conférences philosophiques sur les pensées phiosophiques et politiques dans le monde arabe d'aujourd'hui; que nous n'entendons pas.
Des conférences dont les titre seraient : existe-t-il des pensées arabes propres qui soient en harmonie avec la pensée occidentale sans en être dépendante ? Existe-t-il des pensées arabes qui concilient séparation de la religion et de l'état, religion et libertés individuelles, islam et égalité hommes-femmes ?
La lecture de cet ouvrage de Georges Corm ne laisse aucun doute. Ces pensées ont existé. Et pour ce qui est de l'époque contemporaine, il semble bien à travers cet ouvrage que les réponses soient positives.
Elles existent donc. Mais pour le savoir, il faut chercher soi-même.
* Pensée et politique dans le monde arabe : Contextes historiques et problématiques, XIXe-XXIe siècle, La Découverte, 2015
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