Un homme : ça ne peut pas s’empêcher !

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Un homme ça s'empêche dit Camus dans une célèbre dépêche.
Un homme, ça s'empêche...
Il est attiré par le fruit défendu... comme tout être tordu, mais tout mordu qu'il est, il sait ce qui lui est dû.
Il peut ne pas céder à l'attirance en lui opposant la voix de sa conscience.
La loi n'est pas extérieure à moi, elle est en moi, surmoi dirait Freud.
Je ne réponds pas à l'appel du désir. Il insiste, je lui résiste.
Il me suit, je le fuis.

Un homme, ça s'empêche, répète Camus.
Qui le croit, qui l'eût cru ?
Les choses, hélas sont vécues autrement. Parfois même à notre insu.
Désolée, Camus ! Mais un homme ça ne s'empêche pas... ça pêche... ça pêche énormément...
Ça ne peut pas s'empêcher de pêcher... c'est tout le mystère du péché : l'envie de faire ce qu'on ne doit pas faire.
Même Freud l'a éludé en croyant l'élucider : le surmoi n'a aucune prise sur soi : c'est ça moi
Même le non-vicieux est vicié par le péché, par l'envie de transgresser l'interdit pour satisfaire son envie...
Le péché, qu'est-ce que c'est ?
C'est le lien entre deux auxiliaires : être et avoir...
Être en vie et avoir envie... et tant pis pour ceux qui ne sont pas de cet avis !

Dostoïevski l'a compris... mais ni Freud, ni Camus.
Le déchet est au cœur de l'homme pour gâcher son optimisme moral ou son aspiration à quelque idéal.
Ça reste un enfant... ça ne peut pas s'empêcher de faire ce qu'il ne faut pas : se remplir les poches et fuir les reproches.
Et si ça pue, c'est parce que c'est toujours en fonction de ce qu'il a pu et non de ce qu'il a dû.
Pour le dire dans un langage plus relevé : notre pouvoir être est d'abord attiré par le bas, le plus bas degré de l'être.
Pourquoi ? Parce que le néant est à sa portée... le mal lui est plus familier.
Et qu'est-ce que le mal ?
C'est penser à sa pomme et rien qu'à sa pomme... même après avoir étudié la somme théologique de Saint Thomas.
En attendant Filons ! Ecce homo !